【大紀元訊】今年是豬年，而豬對原住民部落文化與信仰別具意義，研究原住民部落文化頗深的藝文家邱若龍說，豬在部落間扮演著重要的角色，同時也是部落間生存的核心信仰，在大家都想平撫二二八傷痛的昨天，大家或許可學習原住民善用豬解決事情的智慧，更進一步融和族群間的「和解共生」。

據中央社報導，邱若龍是台灣《霧社事件》歷史漫畫的創作者，也是《風中緋櫻》電視劇的美術指導，更是塞德克人的女婿，是一位研究原住民文化相當熱情與專業的漢人。

邱若龍說，熱衷原住民文化源於原住民朋友的熱情好客所致，漢人必須站在原住民的角度看待原住民文化，才能真正了解原住民，這是十分有趣且迷人的志業。

豬年談豬，邱若龍表示，舉凡賠罪、婚禮、成年禮等，豬都具有很重要的代表性。其實，原住民吃豬肉的機會並不多，打獵打到了，才有可能吃肉，因此，殺豬而食對原住民來說，是相當慎重而可貴的事。

他說，部落族人視分豬肉為要事，從分豬肉中可察覺族人間的親戚關係、遠近關係、朋友關係、沒有關係或關係生變等。一般來說，邱若龍分析，只要有關係，殺豬就一定可分得豬肉，如未分得豬肉，即可能代表兩家族間已發生問題。

或者，他說，族人會把豬血和一部份豬肉先煮一鍋湯，呼朋引伴到家裡來把它吃完，再把另一部份的豬肉用竹串串起來、用葉子包起來，讓朋友親戚帶回去。也因此，豬就這樣跟部落產生了如此重要的關係。

想當初，邱若龍表示，部落因戰事遷移，往往一兩頭豬就可換得一片地，甚至可換一件貝殼珠衣，這貝殼珠衣是獵人頭最多者所擁有，在部落裡可說珍貴難得。

邱若龍告訴中央社記者，有的和解儀式是將小豬殺掉並都丟到河裡，順水流逝，代表著「恩怨就此江河流走作罷」。由此可見，原住民對豬的情有獨鍾，以及對豬的依賴，堪謂部落和解共生的憑藉，以及族人和解共生的信仰。

由於部落族人對豬的看重，以致擺平部落紛擾和舉辦重要慶典喜事，豬可說無役不與。不論過去或現在，豬在部落族人的心中是何其隆盛的事，豬所扮演和解共生的份量何其重要。

在各界紀念二二八事件60周年、追尋二二八事件真相，以及政府努力平撫受難者傷痛之際，邱若龍語重心長地說，台灣這幾年因政治帶來的政黨衝突與族群衝突，不妨借鏡原住民部落族人和解共生的信仰，從原住民豬信仰的智慧裡得到些許啟示，或許就能在金豬年裡，諸事大吉！◇