一、漢字的繁與簡

漢字是一個生命體，隨著歲月的推移，有時變胖，有時變瘦，太胖了就要簡化，太瘦了也要繁化。有人堅持簡化是漢字發展的潮流，有人說繁化才是大趨勢。爭了數十年，也沒有定論，因為事實上兩者同時並存。簡化來自人的天性－貪小便宜，越快越好。繁化也來自天性－人有追求秩序穩定的天性。簡字易寫難認，容易混淆。但合乎人性自私的心理需求，所以歷朝歷代都有人努力簡化漢字但收效不大。

漢字字體以草書最簡最快，為何沒有成為主流呢？「草書三日不認主」，草書好寫但過了3天，連主人自己都不認得了，所以太簡了就容易混淆，就會亂了。也就要靠繁化來平衡，繁字難寫，但有理有據，穩定性高，所以繁化也是客觀環境的需求，文化只要在進步中，繁化就無可避免。牛津英文字典早已超過30萬字，還每天在增加，從何簡起？

從漢字的歷史來看，甲骨文約有4000多字。秦代倉頡篇3300字。漢代說文解字9,353字。唐代唐韻26,194字，宋代集韻53,525字，明代字彙33,174字，清代康熙字典44,930字，依歷史來看有繁有簡，大趨勢是繁是簡呢？

繁簡之爭，爭了50多年，形勢雖然有消有長，但誰優誰劣無定論，雙方往往忽略了一個本質上的問題，中共的簡體字和歷代的簡體字是大不相同的。

簡體字，其實本質上就是錯別字。但是很多人都這樣錯，積非成是，雖不滿意也勉強接受了，但它缺乏六書的理路，只能在次要的場合使用，終究不登大雅之堂。東漢靈帝時文學家蔡邕奏請靈帝，把五經刻石，立於京城太學門外，每天來摹寫的座車千餘輛，可見當時錯別字簡體字之氾濫。有此石經為準，天下才又回歸正體。而中共的簡字與過去的簡字有何不同呢？

二、中共簡體字的特色

1、中共簡體是來自自卑與仇恨

漢字自倉頡造字以來，一直受中國人的尊崇，倉頡也在南北朝時入祀孔廟。民間寫過漢字的紙片，也不能隨意丟棄，必須集中起來，拿到「敬字亭」燒毀，燒成灰還是不能當成垃圾，要收集起來，擇日誦經祭拜後再送水流，台灣保存傳統文化較多的客家聚落仍保有此風。

鴉片戰爭，清廷慘敗，民族自信崩解，知識份子起而改革腐敗的政治，另一些則改革文化文字。政治改革屢屢挫敗，鬱憤之心、轉而仇視文化文字。清末民初，更加激烈。

錢玄同：「欲祛除三綱五倫之奴隸道德，當以廢孔學為唯一的辦法。」「廢記載孔門學說及道教妖言的漢文，尤為根本解決之解決。」

共產黨承襲這股自卑仇恨的思潮，共黨總書記，文字專家瞿秋白說：「漢字真正是世界上最齷齪最惡劣最混蛋的中世紀茅坑。」瞿秋白在毛澤東的指示下，對漢字的拉丁化、簡化，做了不少工作。

共黨文化旗手魯迅：「漢字是勞苦大眾的結核。」「倘不除去，只有自己死。」等來等去，漢字沒有死，魯迅只好「自己死」。

這些充滿憤激、自卑、仇視的思潮，正是中共推行簡化的動力。

2、中共簡字意在消滅漢字進而消滅傳統文化

中國的歷史，多災多難，遺忘是痛苦中最好的選擇，中國擁有最久遠的歷史，中國也擁有最會遺忘歷史的子民。回頭看一看，歷史不遠，簡體字不是中共的最愛。正體字、簡體字都是中共要消滅的對象，只是時程的先後而已。1936年毛澤東在延安說：「如果我們要創立一種新社會文化〈共產文化〉，我們非廢除中國方塊字不可。」

執政後1951年毛澤東指示：「文字改革要走世界文字的共同方向—拼音化。」「在實現拼音文化以前，應先簡化漢字。」「文字改革」，不是文字改進，革就是革命，革掉你的命，革掉他的命，革掉漢字的命。那到今天為何沒有革掉漢字的命呢？甚至到全世界設立孔子學院，推銷簡體字呢？因為後來發現這種虛假的漢字—簡字，拿來作為愚民的工具，已經綽綽有餘。現在中共的文字專家說簡體字多美、多好，似乎太健忘了，也沒有遵照毛主席的路線。照見歷史，才能照見自己。

3、來自政治高壓

過去的簡體字都是歷經久遠的年代，經過無數人的選擇淘汰，而留存下來，也許不合六書，但至少約定成俗了。秦始皇「書同文」推行小篆禁絕與小篆不合的文字，但秦始皇並沒有自己造字、改字，少數政治人物，配合一些御用專家來定漢字的生死，違反文字自然之理，最後必遭自然力的反撲。50年來，正體漢字無時無刻不遭受中共政治強力打擊，幸好漢字歷經秦始皇、蒙古人、太平天國的打擊錘煉，、它堅韌的生命力都在適當的時機，給這些暴君、土匪致命的一擊。殷鑑不遠。

4、反客為主

過去也好，現在也好，喜歡也好，討厭也好，簡體字一直生存在我們周遭，但我們清楚，簡體是正字的輔助，補漢字的不足—難寫，但不能代替，因簡體字缺乏秩序和內涵，用多了會亂。如今正體字成為違禁品，顛倒是非，反客為主。你可以不喜歡好人，但你總不能禁止別人去做好人吧！

（待續）◇